La Parola 

Dal Vangelo secondo Matteo (13,24-43)

In quel tempo, Gesù espose alla folla un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un uomo che ha seminato del buon seme nel suo campo. Ma, mentre tutti dormivano, venne il suo nemico, seminò della zizzania in mezzo al grano e se ne andò. Quando poi lo stelo crebbe e fece frutto, spuntò anche la zizzania. Allora i servi andarono dal padrone di casa e gli dissero: “Signore, non hai seminato del buon seme nel tuo campo? Da dove viene la zizzania?”. Ed egli rispose loro: “Un nemico ha fatto questo!”. E i servi gli dissero: “Vuoi che andiamo a raccoglierla?”. “No, rispose, perché non succeda che, raccogliendo la zizzania, con essa sradichiate anche il grano. Lasciate che l’una e l’altro crescano insieme fino alla mietitura e al momento della mietitura dirò ai mietitori: Raccogliete prima la zizzania e legatela in fasci per bruciarla; il grano invece riponètelo nel mio granaio”». Espose loro un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un granello di senape, che un uomo prese e seminò nel suo campo. Esso è il più piccolo di tutti i semi ma, una volta cresciuto, è più grande delle altre piante dell’orto e diventa un albero, tanto che gli uccelli del cielo vengono a fare il nido fra i suoi rami».

Disse loro un’altra parabola: «Il regno dei cieli è simile al lievito, che una donna prese e mescolò in tre misure di farina, finché non fu tutta lievitata». Tutte queste cose Gesù disse alle folle con parabole e non parlava ad esse se non con parabole, perché si compisse ciò che era stato detto per mezzo del profeta:

«Aprirò la mia bocca con parabole,

proclamerò cose nascoste fin dalla fondazione del mondo».

Poi congedò la folla ed entrò in casa; i suoi discepoli gli si avvicinarono per dirgli: «Spiegaci la parabola della zizzania nel campo». Ed egli rispose: «Colui che semina il buon seme è il Figlio dell’uomo. Il campo è il mondo e il seme buono sono i figli del Regno. La zizzania sono i figli del Maligno e il nemico che l’ha seminata è il diavolo. La mietitura è la fine del mondo e i mietitori sono gli angeli. Come dunque si raccoglie la zizzania e la si brucia nel fuoco, così avverrà alla fine del mondo. Il Figlio dell’uomo manderà i suoi angeli, i quali raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti quelli che commettono iniquità e li getteranno nella fornace ardente, dove sarà pianto e stridore di denti. Allora i giusti splenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha orecchi, ascolti!».

Non lasciamo vincere la zizzania

Ci sono pagine del Vangelo che sembrano raccontare la nostra vita. Quella di questa domenica è una di queste. Gesù ci consegna tre parabole: il grano e la zizzania, il granello di senape e il lievito nella pasta. Tre immagini semplici, prese dalla vita di ogni giorno, ma capaci di illuminare il cuore e ridare speranza. Il granello di senape è piccolissimo. Agli occhi del mondo sembra quasi inutile. Eppure cresce, diventa un albero e offre riparo a tanti. Così è la presenza di Dio nella nostra storia. Non ama il rumore, non cerca il successo, non si impone con la forza. Lavora nel silenzio e, proprio per questo, trasforma la vita. Anche quando ci sembra di fare poco, anche quando pensiamo che il bene sia debole, il Signore continua a farlo crescere.

Lo stesso ci insegna il lievito. Ne basta una piccola quantità per fermentare tutta la massa. È il modo di agire di Dio. Non invade, non costringe, ma entra nelle pieghe della nostra esistenza e le trasforma dall'interno. Basta accogliere un po' del suo amore perché la nostra famiglia, la nostra comunità, il nostro lavoro e perfino le nostre ferite comincino a cambiare volto.

Ma è soprattutto la parabola del grano e della zizzania che oggi ci raggiunge nel profondo. Gesù stesso ce ne offre la spiegazione. Il male non appartiene al progetto di Dio. Arriva dopo. È un intruso. Non è stato seminato dal Signore. Questa è una notizia che ci consola. Davanti alle guerre, alle ingiustizie, alle divisioni, ai tradimenti e alle tante sofferenze che attraversano la nostra vita, potremmo pensare che il male abbia l'ultima parola. Gesù ci dice di no. Il male è un ospite abusivo nella storia dell'umanità.

E c'è un particolare che non possiamo ignorare. Il nemico semina la zizzania mentre tutti dormono. È un'immagine che ci interpella. Quando ci addormentiamo spiritualmente, quando ci abituiamo al Vangelo, quando prevalgono l'accidia, la pigrizia del cuore e il "va bene così", il terreno diventa più vulnerabile. Il male trova spazio proprio nella nostra distrazione.

Per questo oggi il Signore non ci invita ad avere paura, ma a restare svegli. A custodire il cuore. A non stancarci di seminare il bene anche quando i risultati sembrano piccoli. Dio ha una pazienza infinita. Vede il grano anche quando noi vediamo soltanto la zizzania. Non perde la fiducia in noi e ci chiede di fare lo stesso con gli altri. Questa è la speranza cristiana: credere che il bene, anche se piccolo, è più forte del male. Noi continuiamo a seminare amore, perdono, giustizia e misericordia. Il resto lo farà il Signore. E quando ci sembrerà che la zizzania stia soffocando tutto, ricordiamoci che Dio non ha mai smesso di far crescere il suo grano. In silenzio, con pazienza e con un amore che non si arrende mai.

Dal Vangelo secondo Matteo (13,1-23)

Quel giorno Gesù uscì di casa e sedette in riva al mare. Si radunò attorno a lui tanta folla che egli salì su una barca e si mise a sedere, mentre tutta la folla stava sulla spiaggia.

Egli parlò loro di molte cose con parabole. E disse: «Ecco, il seminatore uscì a seminare. Mentre seminava, una parte cadde lungo la strada; vennero gli uccelli e la mangiarono. Un’altra parte cadde sul terreno sassoso, dove non c’era molta terra; germogliò subito, perché il terreno non era profondo, ma quando spuntò il sole fu bruciata e, non avendo radici, seccò. Un’altra parte cadde sui rovi, e i rovi crebbero e la soffocarono. Un’altra parte cadde sul terreno buono e diede frutto: il cento, il sessanta, il trenta per uno. Chi ha orecchi, ascolti».

Gli si avvicinarono allora i discepoli e gli dissero: «Perché a loro parli con parabole?». Egli rispose loro: «Perché a voi è dato conoscere i misteri del regno dei cieli, ma a loro non è dato. Infatti a colui che ha, verrà dato e sarà nell’abbondanza; ma a colui che non ha, sarà tolto anche quello che ha. Per questo a loro parlo con parabole: perché guardando non vedono, udendo non ascoltano e non comprendono.

Così si compie per loro la profezia di Isaìa che dice:

“Udrete, sì, ma non comprenderete,

guarderete, sì, ma non vedrete.

Perché il cuore di questo popolo è diventato insensibile,

sono diventati duri di orecchi

e hanno chiuso gli occhi,

perché non vedano con gli occhi,

non ascoltino con gli orecchi

e non comprendano con il cuore

e non si convertano e io li guarisca!”.

Beati invece i vostri occhi perché vedono e i vostri orecchi perché ascoltano. In verità io vi dico: molti profeti e molti giusti hanno desiderato vedere ciò che voi guardate, ma non lo videro, e ascoltare ciò che voi ascoltate, ma non lo ascoltarono!

Voi dunque ascoltate la parabola del seminatore. Ogni volta che uno ascolta la parola del Regno e non la comprende, viene il Maligno e ruba ciò che è stato seminato nel suo cuore: questo è il seme seminato lungo la strada. Quello che è stato seminato sul terreno sassoso è colui che ascolta la Parola e l’accoglie subito con gioia, ma non ha in sé radici ed è incostante, sicché, appena giunge una tribolazione o una persecuzione a causa della Parola, egli subito viene meno. Quello seminato tra i rovi è colui che ascolta la Parola, ma la preoccupazione del mondo e la seduzione della ricchezza soffocano la Parola ed essa non dà frutto. Quello seminato sul terreno buono è colui che ascolta la Parola e la comprende; questi dà frutto e produce il cento, il sessanta, il trenta per uno». 

Il terreno del cuore: Dio non smette mai di seminare

C'è qualcosa di straordinario nel Vangelo di questa domenica. Gesù ci racconta di un seminatore che continua a spargere il seme dappertutto, senza fare calcoli. Il seme cade sulla strada, tra i sassi, tra i rovi e sulla terra buona. A noi, forse, verrebbe da dire che è uno spreco. Un bravo contadino sceglierebbe solo il terreno migliore. Dio, invece, no. Dio continua a seminare ovunque. E questo ci commuove.

Perché quel terreno siamo noi. Siamo noi quando il cuore è stanco, quando le preoccupazioni ci soffocano, quando le delusioni ci rendono duri come una strada battuta. Siamo noi quando iniziamo con entusiasmo e poi ci scoraggiamo al primo ostacolo. Ma siamo anche noi quando troviamo il coraggio di accogliere la sua Parola e lasciarla crescere.

La cosa più bella di questa parabola è che Gesù non ci etichetta. Non dice: "Tu sei strada", oppure: "Tu sei terreno sassoso". Il nostro cuore cambia. Ci sono giorni in cui è una terra arida e giorni in cui diventa un campo fecondo. Per questo il Signore non si stanca mai di seminarci dentro speranza, misericordia e fiducia. Non rinuncia a noi, nemmeno quando noi rinunciamo a noi stessi. Forse siamo abituati a misurare tutto con il metro del risultato. Se qualcosa non funziona subito, pensiamo che sia inutile continuare. Dio ragiona diversamente. Lui investe sull'amore, non sul successo. Sa aspettare. Sa che anche un piccolo seme, nascosto nel silenzio, può diventare una vita nuova. Questa è una notizia che consola. Nessuno di noi è definitivamente perduto. Nessuna famiglia è senza speranza. Nessuna ferita è troppo profonda perché Dio non possa raggiungerla. Il suo Vangelo continua a bussare con delicatezza alla porta del nostro cuore. Non forza mai l'ingresso, ma resta lì, fedele, paziente, fiducioso. Forse oggi il Signore ci invita a fare una domanda semplice: quale spazio stiamo dando alla sua Parola? Quali sassi possiamo togliere? Quali rovi stanno soffocando la gioia, la pace, la capacità di volerci bene? Non per sentirci in colpa, ma per ricominciare. Con Dio si può sempre ricominciare.

Usciamo allora da questa domenica con una certezza nel cuore. Noi non viviamo perché siamo perfetti. Viviamo perché siamo amati. E quando ci lasciamo raggiungere dall'amore di Dio, anche il terreno più povero può dare frutto. Non cento per i nostri meriti, ma cento perché lui continua, ogni giorno, a credere in noi prima ancora che noi impariamo a credere in lui.

Dal Vangelo secondo Matteo (11,25-30)

In quel tempo Gesù disse: «Ti rendo lode, Padre, Signore del cielo e della terra, perché hai nascosto queste cose ai sapienti e ai dotti e le hai rivelate ai piccoli. Sì, o Padre, perché così hai deciso nella tua benevolenza. Tutto è stato dato a me dal Padre mio; nessuno conosce il Figlio se non il Padre, e nessuno conosce il Padre se non il Figlio e colui al quale il Figlio vorrà rivelarlo. Venite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi, e io vi darò ristoro. Prendete il mio giogo sopra di voi e imparate da me, che sono mite e umile di cuore, e troverete ristoro per la vostra vita. Il mio giogo infatti è dolce e il mio peso leggero». 

Quando il cuore trova finalmente riposo

Ci sono giornate in cui ci sentiamo stanchi ancora prima di cominciare. Ci portiamo dentro preoccupazioni, responsabilità, delusioni, paure. Corriamo da una parte all'altra cercando di tenere tutto insieme: la famiglia, il lavoro, gli affetti, la salute, il futuro. E, quasi senza accorgercene, il nostro cuore diventa pesante. È proprio a noi che Gesù si rivolge nel Vangelo di questa domenica: «Venite a me, voi tutti che siete stanchi e oppressi, e io vi darò ristoro». Non è un invito rivolto ai forti o a chi pensa di avere già tutte le risposte. È una parola che raggiunge noi, così come siamo, con le nostre fragilità e le nostre fatiche quotidiane. 

Forse siamo abituati a credere che dobbiamo cavarcela da soli. Che chiedere aiuto sia un segno di debolezza. Gesù, invece, ci dice il contrario. Ci invita ad affidarci a lui, a non avere paura di consegnargli ciò che ci pesa. Non promette una vita senza problemi, ma ci offre qualcosa di ancora più grande: la certezza che non saremo mai soli ad affrontarli.

Colpisce anche un altro particolare del Vangelo. Gesù ringrazia il Padre perché si rivela ai piccoli. Non significa che bisogna sapere poco, ma che occorre avere un cuore semplice, capace di fidarsi. È proprio quando smettiamo di pensare di bastare a noi stessi che lasciamo spazio a Dio. E allora scopriamo che la fede non è un peso in più da portare, ma un respiro che ci libera.

«Il mio giogo, infatti, è dolce e il mio peso leggero». Queste parole sembrano quasi impossibili, eppure diventano vere ogni volta che scegliamo di camminare con lui. Lo stesso carico può diventare più leggero quando qualcuno lo condivide con noi. Così fa Gesù: non ci guarda da lontano, ma si mette accanto a noi.

Questa domenica è un invito a rallentare, a ritrovare il silenzio, a lasciare che il Signore entri nelle nostre inquietudini. Non abbiamo bisogno di presentarci davanti a lui con una vita perfetta. Basta presentarci con il cuore aperto. E forse è proprio questa la buona notizia di oggi: non siamo definiti dalla nostra stanchezza, dai nostri fallimenti o dalle nostre paure. Siamo figli amati, chiamati a vivere con fiducia. Se ci lasciamo prendere per mano da Gesù, anche le giornate più difficili possono ritrovare un orizzonte di speranza. Perché il Signore non ci toglie il cammino, ma cammina con noi. Ed è questa presenza fedele che restituisce pace al nostro cuore e ci dona la forza di ricominciare, ogni giorno.